Entre el cuerpo dominado y la escritura liberadora: feminismo latinoamericano en ¿Por qué hacen tanto ruido? (1992), de Carmen Ollé
Main Article Content
Abstrakt
Este artículo examina la novela ¿Por qué hacen tanto ruido? (1992) de la escritora peruana Carmen Ollé desde una perspectiva crítica feminista latinoamericana, centrándose en la relación entre cuerpo, opresión y emancipación creativa. Se propone un marco metodológico que combina el pensamiento de Luce Irigaray, Liuba Kogan y William Rowe con una contextualización ideológica e histórica del feminismo en América Latina. La figura de Sarah, protagonista de la obra, representa un sujeto atrapado en las contradicciones de un sistema patriarcal, cuya voz se convierte progresivamente en un vehículo de resistencia y autoafirmación. El análisis plantea cómo la literatura de Ollé participa en la construcción de una genealogía de escritoras que han problematizado el lugar de la mujer en la sociedad peruana, desde una poética radical del cuerpo y el deseo.
Downloads
Article Details

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.
Wydawca „Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Poetica” jest upoważniony do korzystania oraz do rozpowszechniana wszystkich opublikowanych w czasopiśmie materiałów na podstawie umowy licencji niewyłącznej nieograniczonej w czasie - zawartej uprzednio na czas nieoznaczony każdorazowo z autorem/ką konkretnego utworu na określonych w tamtejszej umowie polach eksploatacji.
POLITYKA OTWARTEGO DOSTĘPU
„Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Poetica” to czasopismo o otwartym dostępie, a cała jego zawartość jest dostępna bezpłatnie dla użytkowników i instytucji na zasadach Creative Commons Attribution CC-BY 4.0. (uznanie autorstwa). Użytkownicy/ki mogą czytać, pobierać, wykonywać kopie, rozpowszechniać, drukować, wyszukiwać lub linkować do pełnych tekstów artykułów w tym czasopiśmie bez uprzedniej zgody wydawcy lub autora/ki pod warunkiem podania źródła dostępu i autorstwa danej publikacji. Jest to zgodne z definicją otwartego dostępu BOAI (http://www.soros.org/openaccess).
Bibliografia
Barrig, M. (1982). Convivir: La pareja en la pobreza. Lima: Mosca Azul Editores.
##plugins.generic.googleScholarLinks.settings.viewInGS##
Blondet, C., & Montero, C. (1995). Hoy: Menú popular. Comedores en Lima. Lima: IEP/ UNICEF.
##plugins.generic.googleScholarLinks.settings.viewInGS##
Cárdenas Moreno, M. J. (2007). ¿Por qué hacen tanto ruido?: Más allá del simple cuestionamiento, respuesta creativa frente al caos limeño durante la década del 80 [Tesis de licenciatura, Universidad Nacional Mayor de San Marcos].
##plugins.generic.googleScholarLinks.settings.viewInGS##
Cobas Carral, A. (2012). Hora Zero, una vanguardia latinoamericana en los setenta. Revista Zama, (4), 75–88. http://ilh.institutos.filo.uba.ar/grupo/una-revista-que-se-edita-peri%C3%B3dicamente
##plugins.generic.googleScholarLinks.settings.viewInGS##
Díaz-Szmidt, R. (2010). Muthiana orera, onroa vayi? Dokąd idziesz, piękna kobieto? Przemiany tożsamości kobiecej w powieściach mozambickiej pisarki Pauliny Chiziane. Warszawa: Muzeum Historii Polskiego Ruchu Ludowego.
##plugins.generic.googleScholarLinks.settings.viewInGS##
Flisek, A. (2019). El cuerpo femenino negro en la poesía negrista antillana: construcción, cosificación y resistencia. En: Revista de Literaturas Caribeñas, 12(3), 35-47.
##plugins.generic.googleScholarLinks.settings.viewInGS##
Gargallo, F. (2006). Ideas feministas latinoamericanas. México: Siglo XXI.
##plugins.generic.googleScholarLinks.settings.viewInGS##
Gondek, K. (2020). Reprezentacja kobiet latynoamerykańskich w literaturze i kulturze [Tesis de maestría, Universidad Jagiellónica]. https://ruj.uj.edu.pl/handle/item/237503
##plugins.generic.googleScholarLinks.settings.viewInGS##
Hołubowicz, J. (2022). Why learn from Chicanas? Postcoloniality, whiteness and feminist knowledge production in Poland. Teksty Drugie, 2(188), 54–74. https://repozytorium.bg.ug.edu.pl/info/article/UOG889679de249b4501bedd322dc2a3a253/
##plugins.generic.googleScholarLinks.settings.viewInGS##
Irigaray, L. (1994). Amo a ti: Bosquejo de una felicidad en la historia. Barcelona: Icaria.
##plugins.generic.googleScholarLinks.settings.viewInGS##
Iubini Vidal, G. (2015). Noches de adrenalina de Carmen Ollé como poesía integral neovanguardista. Revista Estudios Filológicos, (55), 77–92. https://scielo.conicyt.cl/Kogan, L. (2009). Regias y conservadoras: Mujeres y hombres de clase alta en la Lima de los noventa. Lima: Fondo Editorial del Congreso del Perú.
##plugins.generic.googleScholarLinks.settings.viewInGS##
Krzyżanowska, N. (2015). Kobiety w nauce i polityce: Feministyczna produkcja wiedzy i praktyka społeczna po 1989 roku. Kultura i Edukacja, 2(108), 145–158. https://czasopisma.marszalek.com.pl/pl/10-15804/kie/722-kie2015/8335-kie2015203
##plugins.generic.googleScholarLinks.settings.viewInGS##
Lora, C., Barnechea, C., & Santisteban, F. (1985). Mujer: Víctima de opresión, portadora de liberación. Lima: Instituto Bartolomé de las Casas − Rímac.
##plugins.generic.googleScholarLinks.settings.viewInGS##
Ollé, C. (1992). ¿Por qué hacen tanto ruido? Lima: Flora Tristán.
##plugins.generic.googleScholarLinks.settings.viewInGS##
Ollé, C. (1993). La melancólica atracción por el abismo. En M. Robles (Ed.), A flor de piel (pp. 49–53). Lima: Peisa.
##plugins.generic.googleScholarLinks.settings.viewInGS##
Oviedo, R. (2009). La voz rebelada: Magda Portal, Carmen Ollé, Rocío Silva Santisteban, Ch’aska Wanka Ninawaman. Revista Oltreoceano, (3), 167–179. http://riviste.forumeditrice.it/oltreoceano/index
##plugins.generic.googleScholarLinks.settings.viewInGS##
Reisz, S. (1996). Voces sexuadas: Género y poesía en Hispanoamérica. España: Serie América, Edicions de la Universitat de Lleida.
##plugins.generic.googleScholarLinks.settings.viewInGS##
Rivera Garza, C. (2005). Los muertos indóciles. México: Tusquets.
##plugins.generic.googleScholarLinks.settings.viewInGS##
Rodríguez, L. (1974). Prólogo. En K. Jaspers, Filosofía de la existencia. Buenos Aires: Ediciones Aguilar Argentina.
##plugins.generic.googleScholarLinks.settings.viewInGS##
Rowe, W. (1996). Hacia una poética radical: Ensayos de hermenéutica cultural. Lima: Mosca Azul Editores.
##plugins.generic.googleScholarLinks.settings.viewInGS##
Śniadecka-Kotarska, M. (2006). Być kobietą w Peru (1980–2005). Universidad de Łódź.
##plugins.generic.googleScholarLinks.settings.viewInGS##